Автор: brigitta

Эшу Сети КрузисАвторы: Ophis Christos, Necrocosm & O.V.S. (с)Перевод: Анна Блейз (с)Источник: «Черная книга кимбанды» Этот эшу работает на кладбищах, но не принадлежит к линии Эшу Омулу. Он стоит во главе собственной линии, к которой относятся Эшу да Морти (Exu da Morte, Эшу Смерти), Эшу Сети Гаветас (Exu Sete Gavetas,…

Составление, перевод: Анна Блейз (с) / Что такое ассентаменту в традиции кимбанды? Само слово в переводе с португальского означает «усаживание». Подразумевается привязывание какого-либо из духов-эшу к материальному носителю, который изготавливается с учетом конкретных особенностей выбранного духа. «Ассентаменту» называют и сам сосуд для духа, и ритуал его создания .

Мэтт Деос

Автор: Мило Риго (c) | Перевод: Анна Блейз (с) | Источник: Мило Риго, «Тайны вуду» | Адепты вуду, опирающиеся на основные принципы африканской традиции, верят, что вуду зародилась в легендарном городе Ифе (Ifé), у которого есть физический двойник в Южной Нигерии. Изначальный Ифе — это мистический город, из которого происходят величайшие лоа, то есть таинства (mystères) вуду: своего рода африканская Мекка …

Автор: Дениз Альварадо (с) | Перевод: Анна Блейз (с) | Эшу (Exu) — один из самых известных духов (ориша) в религии йоруба и родственных ей традициях африканского происхождения. Эшу — могущественный дух, божественный вестник и привратник мира духов. Он восседает на Перекрестке, предлагая людям варианты выбора и различные возможности …

Автор: Мило Риго (c) | Перевод: Анна Блейз (с) | Источник: Майло Риго, «Тайны вуду» | Боги вуду — лоа, «таинства» (mystères), или вудуны, — могут покидать свою воздушную обитель (назначенную для них тайным духом, которого именуют «источник, что выше нас») и приходить туда, куда их призывает хунган или мамбо. Явившись на зов, боги входят в гови (глиняный сосуд) или воплощаются, «оседлав» кого-либо из верующих — такого человека называют «шеваль» (фр. cheval), т.е. «лошадь». Шеваль при этом полностью перестает осознавать происходящее …

Автор: Мило Риго (c) | Перевод: Анна Блейз (с) | Источник: Мило Риго, «Тайны вуду» | Лоа может «оседлать» человека по следующим причинам: 1) чтобы защитить его; 2) чтобы наделить его необычными силами или возможностями, необходимыми для успешного исполнения определенной задачи. Например, чтобы человек, потерпевший кораблекрушение, смог доплыть до берега, даже если он не умеет плавать. Многие рассказывали о подобных случаях …

Автор: Мило Риго (c) | Перевод: Анна Блейз (с) | Источник: Мило Риго, «Тайны вуду» | Пантеон вуду отличается исключительной сложностью, причем не только на сверхъестественном, но и на географическом плане. Причина тому — постоянный, каждодневный процесс ассимиляции новых божеств. Пантеон пополняется как за счет известных личностей или посвященных, души которых после смерти обретают божественность, так и за счет божеств, заимствованных из обрядов других племен и именуемых «гостями племени» или «покупными таинствами (mystères)» …

Автор: Мило Риго (c) | Перевод: Анна Блейз (с) | Источник: Майло Риго, «Тайны вуду» | Попытаемся классифицировать лоа на основании различных обрядов или подразделений вуду, таких как Рада и Петро. Классификация неизбежно получится условной, потому что любой лоа по факту причисляется к тому обряду, в котором ему «служат». Единственное исключение — так называемые «лоа Гинин», то есть африканские: в силу своей традиционной чистоты они отказываются «работать» по другим обрядам, кроме собственных …

Автор: Мило Риго (c) | Перевод: Анна Блейз (с) | Источник: Мило Риго, «Тайны вуду» | Чтобы прояснить функции всех «таинств», достаточно представить традиционные интерпретации нескольких самых важных лоа в культе вуду. Эти функции покажут, почему гаитянский вудуист считает, что боги связаны с ним живыми и неразрывными узами …