Автор: Мэтт Деос (с)
Перевод: Анна Блейз (с)
Чтобы приветствовать духов семейства Рада вам понадобятся два предмета: простая свеча и кружка с водой. Лично я рекомендую следовать традиции и использовать белую эмалированную кружку: такими пользуются и в нашем доме, и во многих других домах, и раздобыть ее несложно.
Когда зажжете свечу, возьмите ее в левую руку. Это не имеет никакого отношения к тому, какой рукой вы пишете, какая рука у вас ведущая и так далее. Свечу всегда держат в левой руке, а кружку с водой — в правой.
Что касается сторон света, то у вас есть два варианта. Можно ориентироваться по компасу, а можно работать перед алтарем, условно приняв его за точку востока. И то, и другое приемлемо.
Далее я расскажу о том, как полагается подносить духам воду. На креольском языке этот обряд называется «жете дло» («плесни воду»). Его используют как приветственный для всех духов Рада (кроме группы духов Огу из семейства Наго, которых приветствуют по схеме Рада, но с некоторыми вариациями). Таким же способом подносят воду Предкам, и именно этим служба для Предков отличается от службы для Геде. Предков не следует путать с Геде; на то есть много причин. Я повидал на своем веку немало лентяев, которые объединяют лоа Геде с предками в общей службе и в едином пространстве, но лично мне это кажется невежливым и вообще неправильным.
Итак, вы преподнесли свечу и воду четырем сторонам света. Возможно, вы обратили внимание, что ногами при этом вы начертили на полу знак креста, или перекрестка. Это пересечение нашего мира с миром духов: два мира располагаются под углом 90° друг к другу, в чем и заключается символический смысл перекрестка.
А теперь перейдем к приветствию: весь мир смотрит на вас и ждет, что вы сделаете с предметами, которые только что ему продемонстрировали.
Нижеследующие действия повторяются в ходе церемонии многократно. В полном формате их исполняют перед дверью святилища, возле пото-митан, перед каждой дверью в личные комнаты духов, рядом с барабанами, перед алтарным столом… и все это занимает немало времени. Но вы, скорее всего, будете делать это дома, поэтому ради простоты обойдемся всего двумя ключевыми точками: дверью в комнату, где стоит алтарь, и самим алтарем. Итак, перечисленные ниже действия вам придется повторить дважды — перед дверью и перед алтарем.
(Здесь необходимо вспомнить, что мир духов — это зеркало нашего мира. Представьте себе детскую игру, в которой двое стоят друг напротив друга, и один ребенок делает какие-либо движения, а второй повторяет их, как отражение в зеркале. Зафиксируйте перед своим мысленным взором этот образ.)
Вот и все: приветствие выполнено.
Подойдите к алтарю и проделайте все то же самое, с самого начала.
Это базовая последовательность движений, необходимая для служения духам. Выучите ее и отработайте как следует. Научитесь выполнять ее автоматически, не задумываясь.
Автор: Matt Deos (c)
Перевод: Анна Блейз (с)
Настоящий перевод доступен по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial-NoDerivs» («Атрибуция — Некоммерческое использование — Без производных произведений») 3.0 Непортированная.
В раздел "Бригид: исследования" выложена заключительная часть статьи Александра Кармайкла "Родословие Бригиты"
В раздел "Геката: исследования" добавлен отрывок "Геката как госпожа демонов" из работы Стивена Ронана "Халдейская Геката"
В раздел "Геката: исследования" добавлен отрывок "Геката как Душа и Жизнь" из работы Стивена Ронана "Халдейская Геката"
В раздел "Бригид: исследования" выложена первая часть статьи Александра Кармайкла "Родословие Бригиты"
В раздел "Геката: исследования" добавлен отрывок "Добродетели" из работы Стивена Ронана "Халдейская Геката"